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	<title>Le temple du concept</title>
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		<title>De la totalité &#8211; #2 De la dimension &#8211; 0.1</title>
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		<pubDate>Wed, 18 Jun 2025 00:29:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>De la genèse de la dimension De toutes les définitions émises dans les diverses disciplines, aucune n’ambitionne de rendre compte de la genèse de la dimension, sauf la définition atomiste qui se heurte à deux contradictions. Cette définition formalise la dimension élémentaire par la droite, et la décrit comme une construction issue de la juxtaposition &#8230; <a href="https://letempleduconcept.com/2025/06/18/de-la-totalite-2-de-la-dimension-0-1/" class="more-link">Continuer la lecture de <span class="screen-reader-text">De la totalité &#8211; #2 De la dimension &#8211; 0.1</span></a></p>
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		<title>De la totalité &#8211; #1 De la vérité &#8211; 2.2</title>
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		<pubDate>Sat, 03 Feb 2024 19:49:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Une proposition ne peut être vraie que lorsqu'elle est strictement identique à l'objet qu'elle désigne, le vrai appelle la conformité entre le signifiant et le signifié. Or, combien même ils seraient de parfaites copies l’un de l’autre, la simple dissociation entre les deux, introduit rigoureusement une inconformité. Le vrai ne peut que faire corps avec lui-même. Pour être saisi, un savoir doit se constituer en objet et donc se distinguer du sujet. Par exclusion, ce qui fait corps avec soi ne peut pas être un savoir, c’est donc nécessairement un état. Le vrai est un état et non un savoir. La définition correspondantiste du vrai, établi le vrai ontologique, c’est-à-dire le vrai absolu.</p>
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